月亮的美称和雅号有哪些（月亮还有这些美好别称你知道吗？）

又是一年中秋佳节来临之际，虽然今天的上海经历了一场罕见的台风，很多树木被连根拔起，但是傍晚时分，一轮圆月还是在天边升起，因为明天就是农历八月十五了，一年一度的中秋佳节，万家团圆，共襄美好生活的日子，提前祝愿大家中秋佳节愉快。

说到圆月，相信大家都有不同的称谓，在古代，文人给天上的明月赋予了很多美好的称谓，今天跟大家一起聊聊。

唐代诗人李峤在《中秋月》二首里这样写圆月：圆魄上寒空，皆言四海。圆魄也成为人们称呼圆月的一种雅称，甚得人们的喜欢。古人对圆月的称谓大约以下这些，我们今天就聊聊大家常用的一些称呼。

1、月宫：在古代的神话故事里，因为嫦娥带着玉兔居住在月亮之上，人们便把月亮想象为月宫，圆月也意味着美好和吉祥，寄托着人们对美好事物的向往。

2、玉盘：李白在诗中这样写：儿时不识月，呼作白玉盘。在唐代，家里能够用得起白玉盘的家庭，是富裕的，玉盘也被认为是高贵、富裕、纯洁的象征。

3、素娥：这也是一个神话故事，据说素娥是嫦娥的另一个称呼，因为嫦娥居住在月亮上，掌管着月亮的运行。

4、冰轮：不管是在古代，还是在今天，秋天都是欣赏圆月最好的季节，月亮的晶莹透亮，像一轮冰盘悬挂在空中，冰轮又丰富了人们对月亮的想象，非常有诗情画意。

5、夜光：在古代，人们缺少夜晚照明的工具，而月亮的光辉正好弥补了这个缺憾，也成为人们对夜晚光明的向往，增加了人们对月亮的神秘感。

6、望舒：‌月亮的雅称望舒表示为月驾车之神。‌‌望舒，也作明舒、素舒、圆舒，又称月神，是中国神话传说中的角色，负责为月亮驾车。这一形象出自‌《楚辞·离骚》，其中提到“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，表明望舒是引领月亮的神。在古代诗文中，望舒常被用来借指月亮，象征着光明和引导。这样一个对月亮的雅称，表现了古代劳动人民对大自然的敬畏，也体现了传统文化的审美是非常高雅的，充满了浪漫主义气息和诗意。

7、瑶台：月亮的雅称“瑶台”表示月亮如同神话中仙女居住的地方，象征着美丽、高洁和超凡脱俗。‌“瑶台”一词和望舒都来源于《楚辞·离骚》，望舒是月驾车之神，而瑶台则被比喻为月亮，象征着美玉砌的楼台，亦泛指雕饰华丽的楼台，指传说中的神仙居处。

8、星宿：月亮的雅称“星宿”表示日、月、五星栖宿的场所，一宿通常包含一颗或者多颗恒星。在中国古代的天文学家看来，月亮与其他星宿有着紧密的联系，人们常以此比喻天上星宿的美丽与神秘。

代表圆月的雅称有20个之多，这里只列举了9个，还有玉钩、玉轮、玉兔、冰盘、玉镜、桂魄、桂月、蟾盘、宝镜、蟾轮、美婵娟、桂枝、蟾兔、玉娇、嫦娥、姮娥等等，古人吟诵的诗词里会经常用到这些美丽的雅称。

月亮的雅号还有很多很多，只是有些雅称被人们用得比较少而已，比如：桂殿、银盘、银钩、银台、五羊、团扇、秦镜、霜蟾、望舒、素蟾、金波、银蟾、金盘、瑶蟾、水晶盘、白玉盘、金镜、玉镜等等。

这些别称和雅称，既表现了人们对月亮的赞美和敬仰，也展示了古代文化的丰富多彩。在赏月的同时，不妨探究一下这些美称背后的文化内涵，也领略了古人对月亮的情感与智慧。