闲来读书，闲来喜欢思考。每当我思考的时候，每当我陷入沉思的时候，总是有一些经典名言，流传千古的诗词会不自觉地出现。

于是就有了下面的一些浅薄观点，仅供大家消遣参考。不足之处，大家相互交流。

一是，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这句话，表面是写他看山的感受，但实际是说，无论什么东西，只要从不同角度出发，我们看到的表象就会不同，之于我们的感观也就跟着不同。实际上是告诉我们，要善于从不同角度看待问题。

后面两句话更是告诉我们一个客观的现实就是，我们人一旦不能从各个角度看待问题，那一定是看不到问题或者一定不能客观看待事物的全貌的，为什么？因为我们总是会习惯性地，条件反射地站在自己的角度，带着自己的主观去看问题。我们把“真面目”比喻为《道德经》里“道”，那么“岭”也好，“峰”也罢就是我们主观的“德”。这就提醒我们，我们必须时时刻刻提醒我们自己，我们眼前看到的事物真的就是这个事物的本身吗？

事实上，从建筑视图的角度也可以理解，建筑图里有顶视图、正视图和侧视图，三个不同角度看到同一个事物却各不相同。

二是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

这句话，应该是大家耳熟能详的一句话，而且从字面就可以理解。人与人之间，必然会有分离和相聚，分离的时候是悲伤的，相聚的时候自然就开心欢乐。就像月亮一样，有初一的时候是月牙尖尖，也一定会有十五的时候月儿圆圆。这个事情，从古至今都是如此，这是规律，这就是道，我们既然知道这是规律，于是当我们难得相聚的时候，就好好珍惜吧。这句话是在他想他弟弟的时候写的，然而，我们今天的人完全可以用在自己身上，不管是亲情友情爱情，甚至人与人之间都是如此的。一方面我们要承认这种悲欢离合是客观规律，另一方面我们更要学会主动的形成距离，因为任何关系缺乏必要的距离感，也一定会产生误会误解甚至发生矛盾。

三是，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

这句话表达什么意思？就是再厉害的人物，最终都会像这滚滚东去的江水一样，消失在茫茫大海中，好比人死了之后消失在宇宙中一样。这就是苏东坡之所以一贬再贬，人生遇到种种困难之后，仍然豁达，仍然豪放的生死观所决定的。

我们不妨看看这三句话的先后顺序，也只能在经历各种丰富的遭遇后，才能有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感同身受，否则，我们一定会真的以为苏东坡在欣赏美景时遇到遗憾而已。也只能在异乡想念亲人的时候，才有“阴晴圆缺和悲欢离合”。特别是最后一句的“大江东去”，当我们即将面对父母的离去的时候，才会明白这句话的真正含义。

所以，为什么要读书？

读书就是吸收前人的观点，消化前人的思想。正是因为，前人有这么好的哲学思想提供给我们，但凡我们稍微有点实践经验，加上这样的思想作为指导，就会像“天才少年”王勃一样。

王勃虽然年纪轻，但却饱读诗书，于是他从他的前人的思想中，早早就学到了人生真谛，于是我们在《滕王阁序》上不仅看到了他心中的美“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更看到了他对人生认知的通透，那就是“君子安贫，达人知命”，安贫不是安逸，更不是安于现状的，而是当我们的付出还达不到自己想要的那种生活的时候，一定要接受，其实就是说，我们要接受自己的平凡，接受父母的平凡，接受孩子的平凡。达人知命就是通达人性，知道规律，知道生死有命富贵在天的命。

你们觉得呢？